​从清朝律法看秦可卿淫奔天香楼隐藏情节

从清朝律法看秦可卿淫奔天香楼隐藏情节

秦可卿淫奔天香楼的主要情节是：宁国府一家之主贾珍与儿媳秦可卿的苟且之事被人撞破，秦可卿羞愤之下悬梁自尽。

这是目前《红楼梦》里能看到的情节，但事实果真如此吗？其实贾珍与儿媳秦可卿偷情的结论，是从贾珍在葬礼上不合情理的表现推测出来的，并没有其他情节佐证。

一是葬礼上贾珍「哭的泪人一般」，却不写秦可卿正经丈夫贾蓉的哭。二是尤氏也是个得力能干的女主人，偏偏在秦可卿丧礼期间整个的借病回避了。

这些是一眼能看出的匪夷所思，还有不熟悉中国古代文化和清朝律法，难以发现的伏笔。比如说中国的丧服服制，分为五个：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，亲疏依次递减，丧礼中表现出的容貌、声音、言语、饮食等都有所不同。在秦氏丧礼中，曹雪芹竭力写贾珍伤心哀痛，拄杖而行，这属于齐衰中的「齐衰杖期」，一般是子为母、夫为妻。

二是秦氏丧礼棺木用了上好的——原本是给亲王级别的人用的。贾珍专门给儿子捐官——为了让儿媳的丧礼风光。停灵停了七七四十九日——这已经是大富人家的极限。六十四名青衣请灵——根据清律，王、贝勒八十人起杠，一品大员才用六十四人。

总之上面这些丧仪，都不像是贾府一名五品儿媳该有的。曹雪芹显然并不是在写秦可卿，而是另有所指，那他指向的到底是谁？

我们知道秦可卿是「情天情海幻情身」，她是一个从幻境里走出，总领全书的人。她一个人的故事其实映射的是好几个人。从成书过程看，她的葬礼更像是贾敬或元春的葬礼。这样贾珍「齐衰杖期」的行为，无论是作为儿子主持父亲的葬礼，还是臣子作为族长主持元春葬礼，都很能说得过去。

曹雪芹在改书的过程中，把贾敬的葬礼挪到了秦可卿这里，是创作需要，同时给人留下了无尽的想像空间。比如刘心武老师力持秦可卿是废太子之女说，还有人认为秦可卿是皇家情妇，这种规模的葬礼是皇家特许的。而这两种说法，都有充足的证据。

想必这就是《红楼梦》的魅力所在。你怎么看这件事呢？我认为只要逻辑自洽，想怎么看都可以。