​狂欢是一群人的孤单？

狂欢是一群人的孤单？

网络上有一句话叫做“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”，这句话有什么心理依据吗？这是《今日头条》上头条问答中的有一心理方面的问题。

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欲说“狂欢”与“孤单”，首先我们要看清什么是“狂”。

狂欢的狂字左边的偏旁是“反犬”旁，这个偏旁大多在动物名中出现，诸如：猪、狗、猫、狼、狮……，在这种情况下，这个偏旁就有着动物的象征，包含着动物的属性。

“狂”不是动物，但左边有象征动物的“反犬”旁，加上右边的“王”，连在一起就是“动物之王”。真正的动物之王是什么呢？不是虎，不是狼，而是由猴进化而来的人。

这当然不是说“狂”就是人，而是“人”这个“动物之王” 隐含着 “狂”的属性，换句话说就是：人性本狂。

人的“狂”在心理学上有什么依据呢？那就是精神分析学的创始人弗洛伊德人格结构理论中最基本的层次“本我”：它处于心灵最底层，是一种与生俱来的动物性的本能冲动，只知按照快乐原则行事，盲目地追求满足。相当于他早期提出的潜意识。

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接下来我们来看看什么是“欢”。

“欢”字是由一个“又”字加上一个“欠”字组成。既然是欢乐的，那为什么还会欠呢？

前面说到本我按照快乐原则行事，但作为人，光按快乐原则行事是远远不够的，还欠一些重要的东西，否则就不能称之为人。

作为真正的人，还欠两样东西：就是弗洛伊德人格结构理论中的中间一层“自我”和最上面一层“超我”。自我按照“现实原则”行动，既要获得满足，又要避免痛苦；超我按“道德”原则活动，指导自我以道德良心自居，去限制、压抑本我的本能冲动。

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找到了“狂欢”的心理学依据之后，就不难看出狂欢与孤单在心理上的关系。

如果按快乐原则“狂”的本我代表动态的话，“又欠”的超我代表静态的话，那么“又欠”的自我就代表“动静”结合。

对应问题中提到的两个关键词：狂欢、孤单，那就是狂欢是动态的，孤单是静态的，这两端之间就是动静结合的。当然孤单只能是一个人，狂欢得有一群人。

人生就是这样，在动与静、静与动之间，也就是狂欢与孤单，孤单与狂欢之间，不断地演绎着动态平衡。