​周易大有卦象解

周易大有卦象解

大有，元亨。大有卦，上离下乾，一阴居尊位而统领群阳，上下比孚，外有应，故曰：元亨。乾为元，离为亨。

彖曰：大有，柔得尊位大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。乾为健，离为文明，故曰：其德刚健而文明。乾为天，为行，离为日，上互为月，日月行于天而四时不忒，故曰：应乎天而时行。

象曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。离为恶，半象为艮，止也，乾为君子，善，为行，故曰：君子以遏恶扬善。乾位天，离为休为美，上互兑，反巺为顺，为命，故曰：顺天休命。

初九。无交害，匪咎。艰则无咎。下乾伏坤为害，初九上而无应，前行遇敌，故：无交害，然幸不交害，故可艰则无咎也。象曰：大有初九，无交害也。

九二。大车以载，有攸往，无咎。伏坤为大车，为载，故曰：大车以载。九二上应六五大人，故曰：有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。九二处中，承乘皆阳，故曰：积中。上互兑为败，九二上与六五相应，故曰：积中不败。

九三。公用亨于天子，小人弗克。亨者进献也，兑为口，为亨，九三为武人之位，为公，乾为用，六五处天子位，九三进献于六五天子，故曰：公用亨于天子。九三变则下兑为口，为进献，只进献自己，故小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。九三变则上互坎，为陷，为害。于六五相敌，故曰：小人害也。

九四。匪其彭，无咎。九四阳处阴位，有躁动之意，然处离体之中，故有明于心，下处兑卦之中，有进献之意，故匪其彭者，一言其文采之盛，二赞其承君之诚，有孚于六五，故无咎。象曰：匪其彭无咎，明辨析也。离为明，为辩，析者辩而清白也。九四阳处阴位，不免为六五所忌，辩而能明，故无咎。

六五。有孚交如，威如，吉。六五一阴处天位，孚于五阳，其威可知。象曰：厥孚交如，信以发志也。六五处离体之中，伏坎为信，为志，故曰：信以发志也。

上九。自天佑之，吉无不利。佑者佑助也，自天佑之者，言上九可得六五之助也，自然吉无不利。上九处离体之中，离者火也，火炎上，故曰自天佑之。象曰：大有上吉，自天佑也。